Archivos de la categoría ‘cosmovisión’

Porque prohibir los alucinógenos ?

Publicado: septiembre 7, 2019 en cosmovisión

Creo que no hay. ninguna razón válida para prohibir las drogas alucinógenas. Si son un veneno de efectos lentos, las personas pueden regular su dosis. Si producen locura es porque se piensa que las imágenes y las sensaciones que se experimentan no son reales y ello se debe a que no se reconoce la realidad sutil o se confunde alucinación con imaginación. La misma palabra “alucinógeno” significa lo que causa alucinación.

Gurdjieff planteaba que el uso de estas substancias en una escuela esotérica podría poner a los alumnos en un nivel de consciencia que sólo lograrían después de un largo trabajo sobre sí mismos, con la ventaja de que por unos momentos perciben y, pueden recordar después, adónde puede llevarlos el trabajo. Todo lo anterior indica que su uso debe ser sometido a la supervisión de maestros espirituales que prevén y controlan resultados indeseables e inconvenientes.

Otra razón es que producen adicción. Pero hay muchas adicciones estimuladas por razones comerciales de la sociedad de consumo que mantienen la necesidad de comprar otros artículos y servicios. Sin embargo los que quieran, son responsables y libres de enfrentar ese problema personal.

Desde hace mucho tiempo las ideologías religiosas y los científicos, se han tomado la atribución de disponer que es real o irreal con relación a lo que no se puede percibir por los sentidos y lo han convertido en dogmas.

La razón de la prohibición de los alucinógenos hay que buscarla en el apetito por lo prohibido que además del placer de consumirlo provoca adicción. Estos factores producen grandes aumentos en la demanda que, cuando se controla la oferta, incrementan las ganancias y las tasas de beneficios. Son entonces las mafias de la droga los principales interesados en la prohibición y los que la han promovido. Por otra parte a estos monopolios, no les gusta las competencia porque puede bajar los precios y por eso utilizan el aparato represivo de los gobiernos para disminuir la oferta de sus competidores.

En las campañas contra la producción y distribución de los alucinógenos los militares y policías terminan siendo idiotas útiles al servicio de la mafias que controlan este mercado.

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Memoria objetiva y subjetiva

Publicado: agosto 10, 2019 en cosmovisión

Los estados subjetivos de consciencia como el sueño y la consciencia ordinaria van acompañados de la memoria subjetiva, diferente para cada ser humano y cuyo origen es el cuerpo astral. Su contenido son los pensamientos, deseos, miedos, emociones, sensaciones, sueños, personas, lugares y seres físicos. En el sueño usamos los recuerdos para producir imágenes y argumentos imaginarios. En la consciencia ordinaria la memoria actúa por asociación de impresiones y datos actuales con impresiones y datos pasados y está sujeta al filtro de deseos y miedos conscientes e inconscientes. Es imposible para la memoria subjetiva el estado de recuerdo de si característico de la memoria objetiva. El alcance temporal de la memoria subjetiva es muy variable y solo en casos muy excepcionales puede cubrir más de una vida.

La memoria objetiva graba lo sucedido en los estados objetivos de consciencia: consciencia de sí mismo y consciencia objetiva general. El estado de recuerdo de si es la primera manifestación de este nivel de memoria y es función del centro emocional superior en cuando a la nitidez y claridad del recuerdo y del centro mental superior en cuanto a la capacidad de grabar la totalidad de lo experimentado, en un momento dado, por los centros inferiores mental, emocional y motor como una instantánea fotográfica que abarca todos esos centros en una forma que Gurdjieff llamó : “presencia general”. Este estado de la memoria objetiva de si mismo se presenta en una primera etapa como “presencia general” y posteriormente como una percepción del propio cuerpo astral

Las grabaciones de la memoria subjetiva se realizan en el cuerpo astral y su nitidez y el grado de vivificación depende del nivel e intensidad de la atención con los cuales se ha recibido la impresión original.

Las grabaciones de la memoria objetiva se realizan en los centros superiores mental y emocional y se distinguen por su característica intuitiva y porque solo se presentan en los niveles objetivos de consciencia que relacionan los datos que se reciben con un nivel de atención que percibe no solo los seres físicos sino los astrales.

Para que las criptomonedas?

Publicado: julio 19, 2019 en cosmovisión

El anuncio de Facebook de crear una criptomoneda llamada libra a vuelto muy importante el tema de la teoría económica de esa forma de dinero que puede llegar a imponerse en el inmediato futuro.

Para entender la forma como funcionaria está moneda debemos repasar las características del dinero y los factores que determinan su valor económico.

  1. El dinero es un depósito del valor de cambio de lo que se compra o se cambia por él.
  2. El dinero como cualquier mercancía tiene un valor de cambio que depende de su propia abundancia o escasez en relación a la abundancia o escasez y necesidad que se tenga de lo que se adquiere.
  3. Además de lo anterior el dinero sirve para medir el valor de cambio representado en el precio de lo que se compra.
  4. La moneda debe inspirar confianza al poseedor de que se acepta como medio de pago por cualquier vendedor, acreedor o prestamista y no va a perder su poder adquisitivo a corto plazo.
  5. La confianza en la moneda depende del capital o reservas de la entidad que la produce y la emite.

Las características anteriores las cumplen las criptomonedas con excepción de la 5ª para algunas como el bitcoin y el etheroum porque no se sabe con claridad como se emiten. Este último defecto o factor negativo se compensa si cumplen la 4ª , es decir si son aceptados como medio de pago de cualquier mercancía, servicio o deuda o se usan sin dificultad para comprar otra moneda corriente como puede ser el dólar, el euro etc.

Al aplicar los criterios anteriores a la libra de Facebook se observa que cumple con todas las características y tiene todas las posibilidades de gran éxito.

La libra está respaldada por el inmenso valor en Bolsa de las acciones de Facebook y se conoce muy bien la seriedad y la capacidad de empresa que la pondrá en circulación. No hay nada etéreo ni volátil en este proyecto, como en forma ignorante lo afirmó el presidente Trump.

Trump y la guerra atómica

Publicado: junio 26, 2019 en cosmovisión

Cuando leí “El retorno de los brujos” a finales de los años 60s, me llamó poderosamente la atención una advertencia de un alquimista, llamado Fulcanelli , a Jaques Bergier, coautor del libro, en 1937 antes que estallaran las primeras bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki.

Fulcanelli le decía a Bergier que la radioactividad producida por las explosiones atómicas puede llegar a envenenar la atmósfera del planeta y poner en riesgo la vida de toda la humanidad y de los animales que necesitan el aire para vivir. Además para reforzar su tesis cogió un libro llamado “L’interpretation du Radium” de Frederic Soddy que estaba en la mesa de trabajo del científico y le leyó : ” Pienso que existieron en el pasado civilizaciones que conocieron la energía del átomo y que fueron totalmente destruidas por el mal uso de esta energía”

Cuando se iban a estallar las primeras bombas atómicas existía cierto temor en el equipo que participó en ese proyecto por estas consecuencias catastróficas. Pero como no sucedió lo que temían se le quitó verosimilitud a esta posible amenaza. Pero sucede que la potencia de las bombas ha crecido mil veces con respecto a las que estallaron en dichas ciudades japonesas. En esas condiciones las advertencias del famoso alquimista pueden resultar reales.

El caso es que el presidente de EEUU Ronald Trump usa frecuentemente la amenaza de la agresión atómica como si fuera un arma más para asustar a sus enemigos. Me parece muy irresponsable y grave para todos algo que podría significar un suceso apocalíptico y el fin de la civilización

Principios del esoterismo

Publicado: junio 12, 2019 en cosmovisión
Niveles de la realidad

La ignorancia de los principios del esoterismo es una fuente de confusión entre los practicantes de los caminos espirituales y lleva a conceptos vagos y ambiguos. Así, por ejemplo se usan sin precisar conceptos como energías positivas o negativas, buenas o malas. Lo mismo cabría decir de almas o espíritus.

Para corregir los errores anteriores se debe aprender a reconocer la diferencia entre realidad física y realidad sutil. Además existe otra realidad que es diferente en cada uno de nosotros a la que podemos llamar realidad imaginaria.

Otro principio del esoterismo es que lo sutil crea lo físico. Ello equivale también a considerar lo sutil superior a lo físico. De esta manera puede afirmarse que lo inferior no puede convertirse en lo superior porque nadie ni nada da lo que no tiene.

Relacionado con los principios anteriores está el de que el nivel de consciencia depende del nivel de ser. En la realidad sutil hay diferentes niveles de ser y a cada uno de ellos corresponden distintos niveles de consciencia.

A cada nivel de ser y de consciencia corresponde un nivel de atención y de memoria.

Desarrollando los principios anteriores tenemos que al cuerpo astral le corresponden los niveles subjetivos de sueño y “vigilia”, al cuerpo espiritual los niveles de consciencia objetiva de si mismo y de consciencia objetiva general y al ser divino o causal le corresponde la consciencia absoluta.

Como consecuencia de lo planteado anteriormente se tiene que tanto los procesos de creación o involución y de evolución tienen su origen y son impulsados desde la realidad sutil por eso la evolución es llamada la ruta de retorno a la fuente creadora que se halla en la realidad sutil.

Una anécdota de Buda poco conocida narra que: ” Una vez estaban sus discípulos hablando del Cielo y el Infierno y uno de ellos le preguntó su opinión sobre ambos sitios: el Cielo, dijo Buda, no me parece muy interesante , allá no tengo mucho que aprender, ni puedo sentir nada nuevo. Pero allá no se hace sino gozar en todas las formas, le dijeron sus discípulos . Quisiera ir al infierno, de pronto allá encuentro algo nuevo o imprevisto, dijo Buda. Pero allá no hay nada distinto al dolor y el sufrimiento. Buda les respondió: no importa, yo no puedo sufrir”.

Aquellos, como Buda, que no pueden sufrir, viven en su propio espíritu, la mejor parte de si mismos. Han construido un alma y viven en ella. Los que creemos en la realidad sutil y trabajamos para vivir algún día en la mejor y más fina parte de ella, incluso antes de morir físicamente, sabemos que todo lo demás es el mundo de las apariencias y que la verdadera ciencia y el verdadero camino nos lleva a ella. La imaginación y la pluralidad de formas físicas, velan y ocultan la unidad esencial de todo lo que es o el Yo real detrás del cual está El Absoluto, como decía Gurdjieff.

En cierta manera pensamos al revés de la filosofía materialista y un tanto  burda, que afirma que solo es real lo físico y que lo demás es apariencia: imaginación o alucinación.

Como pensamos y creemos así no le damos  mucha importancia a los valores de lo físico y buscamos a cada momento trascenderlo para seguir en nuestra vía y encontrar esa meta en forma objetiva, primero en nosotros y luego en todo lo que nos rodea.

Los que siguen esta ruta empiezan por creer que todo lo que consideraban verdades intocables y cualidades que se atribuían: no existen, y tienen que partir casi de nada pero ahora cuentan con la información de los guías vivos o muertos que han recorrido y empezado el camino antes que ellos y les dan criterios para distinguir lo imaginario de lo real sutil y un logro aparente de un resultado real.

Los maestros nos enseñan que en el nivel avanzado es imposible sufrir porque se vive en la dicha suave y carente de avidez del  alma y de las emociones superiores del amor consciente, fe consciente y esperanza consciente.

Al principio y solo transitoriamente existe el sufrimiento de renunciar a los placeres inconscientes  de la posesion de dinero y bienes físicos de valor económico, del poder sobre los demás hombres, del sexo posesivo y obsesivo y de competir, triunfar y ostentar esos trofeos.

Hay aquí una lucha permanente para no identificarse con todo lo anterior e ir encontrando el placer de percibir objetivamente lo real sutil primero en sí mismos y luego en todo lo externo. Además aparece el gozo de liberarse de los deseos y de los miedos a medida que los hallamos injustificados y basados en el valor e importancia que dimos a los placeres anteriores.  La certeza que nos da el nuevo nivel de consciencia de lo sutil, desvanece el miedo a la muerte física y con el se van muchos otros motivos de angustia.

Por todo lo anterior va naciendo un nuevo ser que como  Buda: no puede sufrir.

El tema se ha tratado en otras entradas pero vale la pena examinar algunas versiones que pueden modificar o ampliar la comprensión de esos conceptos.

Primero que todo Gurdjieff, no explicó cual centro y cual cuerpo es el responsable de la consciencia objetiva y del recuerdo de si. Además los centros superiores, según Gurdjieff trabajan con hidrógenos 12 y 6. En la octava del alimento físico solo el centro sexual trabaja con sí 12, o sea que el centro emocional superior está ubicado en el cuerpo físico, al lado del centro sexual y el centro mental superior no está en el cuerpo físico porque trabaja con hidrógeno 6. Ello entra en contradicción con la afirmación de Gurdjieff de que todos tenemos centros superiores completamente desarrollados. Porque si fuera así el cuerpo físico tendría el centro mental superior y no lo puede tener porque el hidrógeno 6 con el cual trabaja este centro no pertenece al cuerpo físico.

Se entra en un callejón sin salida, porque los centros superiores no aportan los medios para el desarrollo interior, porque no aparecen en la octava del cuerpo físico debido a que el más alto hidrógeno es si 12 correspondiente al centro sexual. No se sabe con cual centro se puede realizar el recuerdo de si y los momentos de consciencia objetiva de si mismos.

Para lograr la consciencia objetiva de si mismo, que consiste en percibir nuestros cuerpos etérico, astral y físico simultáneamente como si fueran externos a nosotros mismos Se necesita un largo y duro trabajo de recuerdo de si.

El recuerdo de si produce una asimilación de hidrógenos finos por los centros superiores y la atracción de dichas substancias mejora la calidad y la cobertura de la atención. Esta calidad aumentada de la atención permite ver nuestros cuerpos sutiles. Ello hace más sensible nuestra sensación de si mismos. Además la consciencia objetiva de si mismos produce una visión de rayos x con relación a nuestro cuerpo físico.

También se puede considerar que la consciencia objetiva externa de cuerpos sutiles de otros seres encarnados o desencarnados se presenta después de una larga práctica de la consciencia objetiva de si mismos y de contemplación del espíritu creador. Ello es simultáneo con el pleno desarrollo de los centros superiores y la construcción del alma.

Otra forma de presentarlo es el pleno desarrollo de la octava del aire que va desde re 96 a si 3. Por ello es tan importante la respiración consciente, especialmente en el tramo que va desde sol 12 a si 3. Está octava se desarrolla de acuerdo a la ley de siete tal como se ha explicado en la entrada llamada: Único choque consciente