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En los últimos meses he venido estudiando aspectos de la historia de Jesucristo, escritos en la Biblia y en documentos no autorizados y creo que la verdad sobre Jesucristo no se conoce todavía en forma completa.

Debo agradecer en esta búsqueda a los investigadores Richard Leigh, Henry Lincoln y Michael Baigent, quienes tratando de descifrar la historia y el significado del “Santo Grial” terminaron descubriendo puntos ignorados u ocultos de la historia de Jesucristo en su excelente libro “El Enigma Sagrado”. Obra que inspiro, entre otras, la novela famosa de Dan Brown: “El Codigo Da Vinci” Los hechos revelados en ese libro, junto a los aportes de Gurdjieff acerca del Cristianismo Esoterico permitieron esta entrada.

Los hechos  cruciales del argumento de cualquier vida son: nacimiento, matrimonio, hijos, misión, sentido o significado de la vida y muerte. Al examinar esos hechos en Jesucristo se presentan diferentes versiones.

En general hay tres versiones:  La de la Ideologia religiosa de la Iglesia Catolica y de la Biblia cristiana. La que se puede llamar la versión Gnóstica y la que plantea a Jesucristo como el  Rey de los judios del linaje de David  y que por las circunstancias políticas de la dominación Romana no pudo realizarse.

Empezando por el nacimiento se presenta en la primera versión como si no hubiera sido concebido en forma natural o normal como fruto de las relaciones sexuales, sino como si su Madre Maria  fuera fecundada por Dios y no por José. La fecha del nacimiento fue un 24 de Diciembre para esta versión.  Sin embargo otras fuentes  establecen el nacimiento  el 6 de Enero del año primero. Debido a que  otros dioses anteriores habían nacido de madres vírgenes  Jesucristo no podía ser menos.  En esta misma forma nació Osiris, Tammuz,  Adonis y Attis.

En relación al matrimonio e hijos y en general respecto del sexo, en esta versión, Jesucristo fue siempre casto y célibe o sea que no tuvo relaciones sexuales ni se casó ni tuvo descendencia.

La misión inventada y asignada para Jesucristo en esta ideología era la de redimir a la humanidad, por el sacrificio en la cruz, del Pecado Original cometido por nuestros primeros padres Adán y Eva.

En la versión monárquica, Jesucristo nació de relaciones sexuales normales y tenía derecho al trono de Jerusalén como Rey de los judíos. Su misión era liberar a los judíos de la dominación del imperio romano. Este ideal se frustró con su muerte en la cruz. Sin embargo su descendencia seguía con los mismos derechos. En esta versión no hay acuerdo o no ha sido verificado por los investigadores si murió o no en el Calvario. Mahoma, el fundador del Islam considero cierta la hipótesis de que no había muerto en la cruz y así lo escribió en el Sagrado Coran  (Capitulo IV versículo 157).

Los que creen en el derecho de Jesucristo a ser Rey de los judíos,  defienden también la transmisión por herencia de ese derecho a sus hijos del matrimonio que tuvo con Maria Magdalena.  Según esta historia no oficial, Maria Magdalena  tuvo que exiliarse de Judea al sur de Francia (Marsella) por la cruel persecución a los judíos del período comprendido entre los años 66 y 74 D.C.

La versión que la Iglesia Cristiana del Cuarto Camino y yo estimamos verdadera es la Gnostica en la cual Jesucristo  es un gran Maestro espiritual  Esenio  que  fue iniciado en la Escuela Gnostica. Se entiende como Gnosis una enseñanza de la ley de Tres y de la Ley de siete descrita en el Sagrado Eneagrama en donde se pone como objetivo fundamental la Unión  con lo divino por medio de la construcción de un alma  que es el medio para la presencia de lo Absoluto y del Espíritu en lo mas profundo del hombre. Esta enseñanza no tiene nada que ver con reprimir la eyaculación en el acto sexual para  lograr la transmutación del ser. El punto de vista de la Iglesia cristiana del Cuarto camino sobre el sexo esta muy bien ilustrado en la entrada de este blog:”https://fratalaya.com/2012/02/17/sexo-en-gurdjieff”

Al aceptar y defender esta versión Gnostica de Jesucristo confirmamos nuestra concepción de Cristianismo Esotérico, tal como Gurdjieff la presento y somos conscientes en forma objetiva de los verdaderos fundamentos de la Iglesia Cristiana del Cuarto Camino.

 

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Pregunta: Somos el alimento de la Luna?

Respuesta:  Nosotros ignoramos o para decirlo en otras palabras, nuestra astrofísica, hija del paradigma positivista del Siglo XIX, niega la existencia de substancias sutiles y para ello invento la teoría de los campos electromagnéticos.

Así cómo niega la existencia de materias sutiles, no acepta la idea de que haya una atmósfera alrededor de los planetas formada por los excrementos sutiles de la vida orgánica, cuando mueren los seres vivos y que pueda ser el alimento de un embrión de planeta como la Luna. Claro que no cree que nuestro satélite pueda algún día llegar a ser otro  planeta.  Por todo aquello es repudiado como insólito y absurda este concepto divulgado por Gurdjieff, que no fue una ocurrencia suya, sino algo perteneciente a la Ciencia Objetiva.

Aún discípulos tan destacados como Orage, inventaron la idea de que esta manera de pensar era una metáfora de Gurdjieff para referirse al centro sexual del organismo humano.

Pregunta: Morimos como perros?

Respuesta:  Este tema fue tratado por Gurdjieff con unos aforismos que transcribo enseguida: “El hombre puede nacer, pero para nacer primero debe morir, pero para morir, primero debe despertar ” y ” Cuando el hombre despierta puede morir, cuando muere puede nacer”

La muerte es la desconexión  del cuerpo astral o centro sexual del cuerpo físico o del alma, cuando la tenemos. La desconexión del cuerpo físico o  ruptura del cuerpo etérico, llamado  ” El cordón de Plata” es la muerte que conocemos todos los días y cuyo proceso es igual al de los animales vertebrados. Al desapego o desidentificacion permanente del centro sexual o cuerpo astral, se denomina muerte mística.  Gurdjieff en los aforismos citados, emplea la palabra nacimiento al referirse al ser interno sutil o Alma que creamos con el trabajo espiritual.

Gurdjieff tiene razón en que los hombres que no han originado un alma, mueren como perros. Cuando hemos gestado un alma, morimos como hombres completos. Y nuestra alma queda liberada de la necesidad de reencarnar y puede viajar a las regiones superiores del Espíritu.

Para producir (nacer) su alma el hombre debe antes despertar es decir trabajar espiritualmente para asimilar las substancias invisibles y  poder abandonar (morir) su cuerpo astral o centro sexual para llevar una nueva vida con su alma. En otras palabras: el hombre puede nacer a la vida espiritual, pero para nacer primero debe dejar de identificarse con su centro sexual o cuerpo astral (morir), pero para dejar de identificarse con el centro sexual y construir su alma, debe antes tener una conciencia objetiva de si mismo  o despertar.

Porque no cree en la versión del Eneagrama  propuesta por Gurdjieff?

Respuesta: Porque lleva a un callejón sin salida en el camino evolutivo del ser humano: porque se necesita un indefinido numero de choques conscientes para llegar hasta el Absoluto y si eso fuera así, seria imposible el progreso espiritual después del segundo choque consciente. Gurdjieff evadió el tema o lo dejo tan poco aclarado, que ninguno de sus discípulos ha logrado presentar una versión  plausible de este punto.

Ouspensky, considerado un discípulo notable, no entendió porque hay tres choques en el Eneagrama y solo 2 en la ley de octavas y para aclararlo se imagino que las octava de impresiones empezaba entre sol y la y tenia el choque entre mi y fa (segundo choque consciente) entre si y do. Pero aquí empezaría una cuarta octava, que se ignora cual es, y mas adelante una quinta octava y así  indefinidamente.

Es mas lógico invertir la numeración del eneagrama e imaginar solo un choque consciente entre sol y la de la octava del alimento físico que permitiría desarrollar la octava del aire como el puente de unión con nuestro ser espiritual y formar el alma. El choque entre fa y mi de esa octava representa el acto sexual, por el cual nos reproducimos. La alternativa es entre repetirnos en los hijos y volver al mismo lugar cuando nos llegue la muerte física o formar ese puente con nuestro espíritu para evolucionar y salir del ciclo interminable de reencarnaciones.

 


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Pregunta: existe o no existe el segundo choque consciente y en que consiste?

Respuesta: No existe, como no existe un tercero o un cuarto choque consciente. Gurdjieff por razones desconocidas oculto la octava del espíritu y su relación con la octava del alimento físico para iniciar por medio de los centros superiores y el centro sexual  la formación del alma u octava del aire.  El choque consciente que realmente se da entre sol48 , la 24 y si 12  lo ubico al final de si 12 y le atribuyo la formación de la octava del aire y las 3 primeras notas de la octava de impresiones, sin  intervención del espíritu.

Pregunta:Porque es tan importante el centro sexual en la formación del alma, en la producción de la consciencia objetiva y porque es  la principal causa de nuestra esclavitud?  Acaso Gurdjieff es tan pansexualista como Freud o Marcuse?

Respuesta: Su pregunta incluye varias inquietudes y voy a principiar por ubicar el centro sexual en la maquina humana. Para explicarlo mejor tomo prestada una definición del hombre de Arthur Koestler: “El hombre es un robot administrado por un fantasma”. Gurdjieff hubiera aceptado esa definición añadiendole: “el hombre es un robot físico administrado por un robot invisible”. Ese robot sutil que administra la maquina humana es el cuerpo astral o centro sexual. El centro sexual usa dos palancas para manejar el ser humano: El DESEO y EL MIEDO. Estos dos factores al pertenecer al cuerpo astral o centro sexual,  que es el viajero de todas nuestras vidas pasadas y de esta; definen las condiciones de cada reencarnación  y los protagonistas de los argumentos. Mediante ellos escogemos en donde nacemos, quienes son nuestros padres, con quienes nos casamos o convivimos. El cuerpo astral o centro sexual del hombre se diferencia muy poco del de los animales vertebrados. sin embargo esa pequeña diferencia es su posibilidad de liberarse de esa esclavitud al deseo y al miedo: El centro emocional superior, sede de las emociones de amor, fe y esperanza  CONSCIENTES y el centro mental superior, donde reside la consciencia OBJETIVA de si mismo. Los centros superiores son las semillas del Alma y el medio para que el espíritu se relacione con el cuerpo astral o centro sexual para gestar el alma y llevarla hacia su pleno desarrollo. El Hombre cuando construye el Alma se libera de la necesidad de reencarnar en un cuerpo físico y si lo hace es libremente para facilitar ese proceso que el culminó en otros hombres. Renace como Maestro físico.

Volvamos a su pregunta.  El ser ordinario de un hombre es esclavo de sus deseos y de sus miedos y solo tiene escasos momentos de conciencia objetiva de si mismo  y en muy pocos instantes siente las emociones conscientes que hemos mencionado anteriormente. Es movido por impresiones y datos externos que suscitan o activan deseos y miedos inconscientes que el erróneamente juzga fruto de su libertad. Solo cuando despierta la consciencia y la atención objetiva de si mismo puede darse cuenta de la prisión en que vive. En ese momento empieza a sustituir  todos sus deseos por tres: Escaparse de la cárcel invisible, despertar a la conciencia objetiva general  y desarrollar su alma hasta su plenitud. Solo cuando nace su alma, muere su cuerpo astral o centro sexual.

Cuando nace su alma también mueren sus miedos porque ellos eran fruto de la ignorancia acerca de lo que es la muerte física;  de la mala memoria de la vida en el plano astral y de la incapacidad de percibir ese universo sutil  por el alcance limitado de los estados subjetivos de conciencia. El alma supera todo eso con su consciencia objetiva.

En lo del “pansexualismo” de Gurdjieff, comparado con el  de Freud y Marcuse,   tengo que aclarar que ellos se referían a las consecuencias de la represión del instinto sexual  en la conducta humana y en las costumbres sociales. Jamás concibieron un centro sexual como un fantasma robot dirigiendo todas las manifestaciones mentales físicas y emocionales del ser humano.  Aunque en ambos casos se les abonan sus descubrimientos acerca de los efectos de dichas represiones sobre las enfermedades psicológicas, sobre el comportamiento y sobre la cultura humana. También habría que reconocerles  la revelación acerca de la existencia del inconsciente y su influencia  en una época en donde nadie se imaginaba que el hombre pudiera ser esclavo y víctima de algo que no percibía su conciencia de “vigilia”

 

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Pregunta: En opinión de Francisco Reyes Atalaya: cual es el significado para el hombre actual de Gurdjieff, de su enseñanza y del Cuarto Camino?

Respuesta:  Su pregunta abarca tres preguntas que responderé por separado.

Sobre Gurdjieff: En una profecía acerca de si mismo, Gurdjieff afirmo que en el próximo siglo, o sea en el que vivimos, “Relatos de Belcebú” seria estudiado en el  Vaticano. Tal vez se equivocó, o tal vez no, uno no sabe porque en el Vaticano hay muchas cosas secretas. Lo que si se sabe es que los jesuitas participaron en apoyar la interpretación del eneagrama como un símbolo de los tipos psicológicos, lo cual ha sido la manera de ocultar su verdadero significado. En general la imagen de Gurdjieff, se ha visto de varias maneras: Como un charlatán y farsante, como un extraño maestro espiritual, como un personaje extraordinario y como un mensajero de un conocimiento oculto y olvidado.  Yo creo lo último.  Sin embargo pienso que únicamente desarrolló su alma en embrión y debe seguir trabajando en otra vida para desarrollarla plenamente.

Sobre su enseñanza: persisten los problemas que el mismo Gurdjieff detecto: ante todo una aridez, represión; y a veces, abierta desconexión  emocional, producto de malinterpretar la recomendación de no identificarse con las emociones negativas. Lo anterior tiende a producir trastornos mentales que pueden llevar al manicomio.Se observa una tendencia al  psicólogismo, como si la enseñanza fuera apenas un programa de superación personal en donde no se distingue la presencia de los cuerpos sutiles, ni su relación con los estados objetivos de conciencia. tampoco se han relacionado  los niveles de conciencia con los niveles de atención y dichos niveles de atención con la capacidad para recordarnos a si mismos.

Sobre el cuarto camino: Pienso que existe ignorancia de los objetivos de este camino y, muerto Gurdjieff, como aquel que lo había recorrido, no hay un maestro que se haya encargado de continuar y aclarar lo que Gurdjieff no explico, por las razones que fueran. Persisten los puntos oscuros y las aparentes contradicciones que se plantearon en la primera parte de este reportaje.

Pregunta: Cual es el sentido del sueño en que casi todos vivimos, según Gurdjieff?

Respuesta: 
Según Gurdjieff el ser humano, en los estados subjetivos de conciencia, se halla dormido en el sueño e hipnotizado  o sonámbulo en la “vigilia”. En el sueño depende totalmente del poder de su imaginación, de sus deseos y de sus miedos que elaboran fantásticas historias y cuentos para autocomplacerse y digerir las experiencias del día, El sueño  es lo que queda de la jornada. Cuando despierta y abre los ojos se adquiere conciencia del mundo físico externo pero aún esta percepción se halla contaminada por sus deseos y sus miedos que ocasionalmente lo llevan a ver lo que quiere ver y no lo que es real físicamente.

Respecto del  mundo interior y de la interpretación que le da a la información que recibe de los sentidos no es objetivo sino subjetivo y depende, como en el sueño del cuerpo, de sus deseos , de sus miedos, de lo que le gusta o de lo que no le gusta, de lo que le han ordenado que es bueno o es malo y de lo que le han enseñado que puede ser cierto o falso. Ha sido hipnotizado y así anda por el mundo.

Pregunta: Porque afirma Gurdjieff que nadie hace nada?

Respuesta:
 No existe afirmación mas repulsiva para el hombre moderno que ha construido el sentido de su vida con lo que piensa hacer o producir ahora mismo y en el futuro.  Muchos abandonan las enseñanzas del cuarto camino cuando oyen eso y cuando les dicen que no tienen conciencia de si mismos o que el sentido de la especie humana es ser la comida de la luna.

Gurdjieff le daba un sentido diferente a la palabra “Hacer”: El consideraba que lo que el hombre realiza no lo hace por su propia iniciativa.  Creía que los actos se originan en factores  externos o internos inconscientes que nosotros tomamos, por la  falta de conciencia de si mismos, como si  partieran de nuestras determinaciones libres y autónomas. Solo el que despierta a la consciencia objetiva de si mismo puede realmente hacer por su cuenta y ser responsable de su vida.

GURDJIEFF3[1]Quiero usar esta técnica del auto reportaje para presentar mi posición sobre Gurdjieff y su enseñanza. Creo que después de 40 años en el IV camino y de tener muy avanzado el proceso de construcción de mi alma, puedo aportar algo y aclarar algunos preconceptos y apreciaciones falsas sobre este gran maestro.

Pregunta: Porque un charlatán o un mago negro libidinoso como Gurdjieff se presenta como un Maestro Espiritual?

Respuesta: Gurdjieff no fue ningún charlatán y los que lo llaman así es  porque fueron rechazados por él o porque alguna persona relacionada con ellos sufrió algún desprecio de su parte. Como el mismo decía, un maestro se encarga de reparar algunas maquinas que tienen posibilidad de ser arregladas, pero hay otras que son imposibles de reparar porque su esencia ha muerto o se halla  en un nivel inferior al mínimo para poder recibir los efectos de la enseñanza.

En cuanto a su otro apelativo de “mago negro libidinoso” tiene razón en parte aunque el sostenía que no hay magia negra ni blanca ni amarilla, ni azul, sino aquella que usa algunas técnicas  o trucos que son posibles por el grado de distracción del público o la que puede realizar algo físico mediante fuerzas y materias sutiles. Como es obvio, la segunda es de mayor nivel.

En relación  a lo “libidinoso” Gurdjieff lo hubiera incluso considerado un elogio porque el creía que el sano ejercicio de la función sexual era muy conveniente y el pertenecía al grupo de tipos que consideran útil para su evolución el gasto de la energía sexual.

Pregunta:  Porque han fracasado o no han obtenido los fines previstos en la enseñanza, la inmensa mayoría de los  practicantes del cuarto camino?

Respuesta: Aún en vida de Gurdjieff, el mismo se quejaba, de este hecho. El cuarto camino es muy difícil ante todo porque expone varias cosas inaceptables para la forma común de pensar de la gente: que todos estamos dormidos aunque cuando abrimos los ojos, pensemos lo contrario. Que nadie hace nada por su propia iniciativa, sino movido por causas externas o por estímulos inconscientes que han sido inculcados por la educación o por la programación instintiva y mecánica conque nacimos. A lo anterior hay que agregar aquello que Gurdjieff oculto deliberadamente y lo que no entendieron sus discípulos. Todo eso significa que el trabajo se vuelve una senda muy oscura y confusa en donde el éxito esta reservado a uno entre un millón.

Pregunta:  Que piensa del significado del Eneagrama?

Respuesta:  Gurdjieff decía que comprender el eneagrama es saberlo todo y no comprenderlo, es no saber: con ello quiero describir la importancia del eneagrama. Desafortunadamente el eneagrama ha sido objetó de una profunda deformación al relacionarlo con los tipos  psicológicos sin  ningún fundamento ni justificación. Gurdjieff aporto un poco a esa confusión al invertir la numeración y ocultar de esa forma el funcionamiento del eneagrama en el proceso creativo de la segunda octava ( (Octava del Hombre incompleto) que comienza en mi de la primera (Octava del Espíritu Creador)  que se transforma en si de la octava creada y re de la primera que se vuelve la en dicha octava, y no dijo nada de la octava original entre el Absoluto y todos los mundos. Esa confusión se transmitió a sus alumnos y los puso en una situación lamentable de ignorancia respecto a la forma de operar de la ley de siete. Además él oculto la manera como se crea la tercera octava que nace de la interacción de la primera con la segunda para producir una octava evolutiva que es superior a la segunda e inferior a la primera. Aunque en honor a la verdad, insinuó ese proceso al describir la posibilidad de la transmutación como una octava interna que surge con el uso adecuado del centro sexual para el ” nacimiento del cuerpo astral”. En este caso en lugar de “cuerpo astral”, hay que  hablar de Alma. Claro que esto es un abrebocas al tema del eneagrama que tiene muchos otros elementos profundos.

Pregunta:  El cuarto camino es una religión?. En Facebook hay un grupo que se llama ” Iglesia Cristiana del Cuarto Camino.

Respuesta: Pienso que hay dos tipos de religión: una que es apenas una ideología creada por una casta sacerdotal para enriquecerse con el miedo a la muerte, al más allá y a lo desconocido. La otra forma de religión parte del conocimiento total de lo físico y lo sutil para enseñarnos como evolucionar hacia los niveles superiores de ser y de conciencia y nos señala lo que debemos hacer para construir un alma o ser sutil que sirve de unión entre el Espíritu, los cuerpos sutiles inferiores y el cuerpo físico. El verdadero cristianismo olvidado y oculto y la enseñanza de Gurdjieff manifiesta en el IV camino pertenecen a esa clase de religión y por eso se creo la Iglesia Cristiana del Cuarto Camino.  

Pregunta: Que opina del estado actual de la enseñanza de Gurdjieff y del Cuarto Camino?

Creo que en el estado en que se encuentra  el Cuarto Camino no beneficia ni le aporta nada a nadie por las siguientes razones:

  • Gurdjieff no dejo discípulos del mismo o superior nivel de ser y de consciencia. Ello hace imposible transmitir o enseñar lo fundamental de este camino.  Algunos discípulos lograron estados fugaces de consciencia objetiva, pero ninguno logro construir un alma y ni siquiera alimentar sus centros superiores para que llegaran al nivel crítico donde puede gestarse el embrión.
  • El mismo Gurdjieff dejo temas de su enseñanza confusos y oscuros que sus discípulos no se atrevieron a criticar ni a cuestionar. Esos puntos constituyen un reto para sus sucesores que no ha sido resuelto.
  • Debido a que ninguno después de él, ha recorrido con su ser el camino hasta donde él llego, no puede educar a los que vienen atrás, porque el mismo no sabe en que parte del proceso se encuentra. En este punto los maestros son dormidos tratando de despertar a otros dormidos enseñándoles a sus alumnos como en el poema de Machado: “Caminante no hay camino se hace camino al andar, son tus huellas el camino y nada más.”
  • Aquí también cabría la frase de Jesucristo :”Dejad que los muertos entierren a los muertos”

Es necesario aclarar algunos conceptos equivocados acerca del eneagrama: Para ello me propongo establecer que es y que no es el eneagrama, según mi opinión.

El eneagrama no es una descripción de los tipos  psicológicos como se ha venido considerando a partir de la llamada Escuela de Arica de Oscar Ichazo y Claudio Naranjo. Reconozco que existe una estructura lógica y coherente en esta escuela de interpretación, pero a a mi modo de ver parte de una base falsa.

El eneagrama no es lo que se ha enumerado  en el sentido de asignar a la nota re el número 1, a la nota mi el 2 y así sucesivamente para terminar aplicando a la nota si el 8. Desde mi punto de vista la numeración correcta es invertida.  Esta conclusión no fue nada fácil de lograr para mi, me llevo 20 años alcanzarla.  Ahora bien,  como llegue a ella?. En el eneagrama  me parecía que el aspecto involutivo o creativo estaba muy poco desarrollado a costa del aspecto evolutivo.

Estaba como muchos de mis contemporáneos, acostumbrado a oponer la creación a la evolución y me costo mucho trabajo comprender que pueden ser complementarias  entre sí.  Dicha relación la establece directamente el Absoluto  en los niveles mas altos  e indirectamente por medio de los ángeles ingenieros en los otros niveles.  La evolución es el camino de retorno al Absoluto previsto para manifestar el eterno y omnipresente amor por su Obra.

Cuando me di cuenta de la importancia de la creación, resolví ver que sucedía si invertía  la numeración del eneagrama  y descubrí que muchas cosas se aclaraban.

La serie indefinida de choques necesaria para completar el paso entre sol 12 y la 6  en la octava del aire  ya no existía porque la octava superior de impresiones venia en auxilio de la octava del aire para que se realizara plenamente hasta si 3. Ello era posible si consideraba que la octava de impresiones estaba desarrollada totalmente  sin necesitar el choque entre mi 12 y fa 6. Por todo esto resolví, no solo invertir la numeración en el eneagrama,  sino cambiarle el nombre a la octava de impresiones que ahora denomino octava del ” Espiritu creador”.

El diseño o plano de construcción del  alma se halla representado por la figura que une los puntos 142857  en el cuarto tipo de eneagrama descrito en la entrada  inmediatamente anterior.

Para ampliar la explicación anterior  se debe enfocar la atención a las dos últimas notas de la Octava del Espíritu Creador, mi 12 (7) (consciencia  objetiva) y re 24 (8)  (Voluntad de Ser) que por tener hidrógenos de igual peso, pueden interactuar con las  2 primeras notas de la  octava del  alimento físico si 12 (1) (Consciencia objetiva de si mismo) y la 24 (2)  ( Formación de la voluntad y práctica de emociones superiores nacidas de estados objetivos de consciencia)

Que se necesita para que esta  relación se realice y cual es la materia prima de este proceso?. La respuesta a la primera parte de la pregunta anterior la da el choque  voluntariamente realizado entre  sol 48 (parte superior del centro sexual) y la 24 de la octava del alimento físico. La materia prima que se transforma  es el aire que respiramos que sufre un proceso alquímico cuando entra al organismo desde mi192 y una parte se combina con el alimento físico para obtener las substancias etéricas y astrales, necesarias para el mantenimiento de la vida y su reproducción: y la otra puede  o nó usarse en el trabajo sobre si mismo acompañado por la respiración consciente para ejecutar dicho choque.

En esa relación de las octavas mencionadas  mi 12 (7) se une a  si 12 (1)  para engendrar sol 12 (4) y la 24 (2) se funde con  re 24 (8)  para crear fa 24 (5)  y mi 48 (7).  Luego por involución re 96 (8).

Ahora se comprueba  el camino de la formación del Alma señalado en la  figura interna del eneagrama:  7142857. Sin embargo para terminar se indica que  la creación de las notas la 6  y si 3 de esta octava  se lleva a cabo por el amor consciente  de sol 3 (Emanación del Absoluto en la  Octava del  Espíritu Creador) que decide transformarse en si 3 para interrelacionarse con sol  12 y crear la 6.

Un aspecto importante es que la octava del Espíritu Creador remplaza a la octava de impresiones propuesta por Gurdjieff, que no necesita formarse, porque ya ha sido constituida  por  el Absoluto.

El eneagrama puede describirse de 4 formas de acuerdo al nivel de generalidad:

  1. Como un circulo con 9 puntos
  2. Como un circulo con nueve puntos y un triángulo equilátero inscrito con vértice superior en el punto 9 (do)
  3. Como un circulo con nueve puntos y un triángulo equilátero inscrito con vértice superior en el punto 9 (do)  y dos lineas que unen los puntos 7 y 1  (mi con si) y 8 con 2 (re y la).
  4. Como un circulo con nueve puntos y un triángulo equilátero inscrito con vértice superior en el punto 9 (do)  y seis lineas que unen los puntos 142857.  Esta última forma es la que estamos acostumbrados a ver.

Como puede apreciarse la primera forma simboliza el “Rayo de Creación”  u Octava Cósmica Sagrada que empieza y termina en el Absoluto, En dicha octava los puntos 3 (Intervalo entre la y sol)  y 6 (Intervalo entre fa y mi) son los lugares donde terminan las octavas Absoluto – sol y  sol – tierra. Adicionalmente, en el punto 6 empieza la octava  tierra – luna.

la segunda forma nos indica, ademas de lo anterior, la manera como actúan los choques: Hasta el punto 3  actúa la Voluntad  del Absoluto; de ahí en adelante empieza la responsabilidad, de acuerdo a las leyes, de los arcángeles y los ángeles ingenieros. Ello quiere decir que el Absoluto actúa indirectamente por medio de sus hijos creadores. Ellos producen y programan los mecanismos sutiles para el choque que se da en el punto 6.

La tercera forma nos agrega, a los datos anteriores, el mecanismo para iniciar nuevas octavas derivadas y densificadas de la anterior. Se anota que como consecuencia del choque entre fa y mi nace otra octava externa en la cual  mi se vuelve si ( 7 se transforma en 1) y re se vuelve  la  (8 se cambia en 2).

Para finalizar este artículo se presenta la cuarta y última forma del eneagrama aplicable tan sólo a la especie humana, en cualquier planeta donde se encuentre,  y que muestra adicionalmente como pueden evolucionar los hombres o las mujeres si construyen  su alma en el  llamado “punto de  libertad”, ubicado en el punto tres o choque consciente entre sol 48 y la 24.

Esta entrada para ser comprendida necesita un estudio de las Tres octavas que constituyen el alimento del Hombre:

  1. Alimento Fisico
  2. Aire
  3. Impresiones

Las octavas de cada tipo de alimento deben verse con la enumeración invertida que se describe en la entrada anterior:#mce_temp_url# y que da como resultado las siguientes octavas:

Alimento Físico:  Do, si 12, (1) la 24, (2) Choque Interno, (3) sol 48, (4) fa 96, (5)choque externo (6) (aire),  mi 192, (7) re 384 (8) y do 768. (9)

Aire : Antes del trabajo sobre si mismo, esta octava que representa el alma, no se ha formado.

Impresiones:  Segun mi versión esta octava por su relación directa con el Absoluto esta completamente formada por él.  De lo contrario el sistema entra en una trampa lógica insuperable después de mi  12 de acuerdo a la versión que aparece como segundo choque consciente en “Fragmentos de una enseñanza desconocida” de P.D. Ouspensky. La naturaleza de este choque y sus consecuencias nunca fueron explicadas ni por Gurdjieff ni por Oupensky.

A esta octava prefiero llamarla  “Espíritu creador” y quedaría así: Re 24,(8), mi 12 (7), fa 6 (5), sol 3 (4)  y el resto de las notas pueden llamarse Absoluto.

El trabajo sobre si mismo empieza con la atracción que siente la parte superior del centro sexual que en este caso prefiero llamar así a sol 48 hacia las semillas dejadas en el interior del hombre por los ángeles ingenieros: centro emocional superior la 24 (2) y centro mental superior si 12, (1). este último sede de la conciencia objetiva de si mismo.

Simultáneamente a esta atracción estos centros superiores consiguen la  ayuda y se refuerzan con los hidrógenos sutiles de la octava del “Espíritu creador”:  Re 24 (8) y mi 12,(7), empezando a completar la octava del aire  o proceso de la construcción del alma  que se explicará en la próxima entrada.

 

 

solo lineas negras y el círculoEnneagramEl eneagrama en el cual yo creo es diferente al que propusieron Gurdjieff e Ichazo. Creo que debe invertirse la numeración empezando de izquierda a derecha. Ello es mucho más lógico porque las notas de frecuencia superior están mas cerca del DO inicial que las notas de baja frecuencia.

En este orden de ideas el eneagrama quedaría: Do inicial, si (1), la (2) Choque, positivo, interno y sutil (3), sol (4) fa (5), choque mecánico, externo y denso (6), mi (7- que se vuelve si de una Octava inferior),  re (8 – que se vuelve la de una octava inferior) y el do final (9).

Al hacer estas modificaciones se aclaran muchas cosas. El circulo representa El origen de una octava completa, considerando que el DO puede influir en que la primera triada de notas, ( do,si,la) en la trayectoria creadora e involutiva, venza la resistencia a descender y produzca la siguiente triada (choque positivo, sol y fa). Esta segunda triada produce la siguiente triada o triada mas densa: Choque mecanico y externo, mi y re.

Esa acción del DO Inicial para producir directamente el primer choque e indirectamente el segundo choque, esta representada por el triángulo interno. Este triángulo se cierra sobre si mismo cuando todo vuelve a un do final. Cuando hablamos de todo lo que hay, el do final es igual al do inicial.
Es interesante anotar como la creación es una fuerza centrífuga  o sea que se aleja del centro que es el Absoluto en cambio la evolución es centrípeta y se acerca progresivamente al  Absoluto.  Sin embargo al final del rayo de creación, los seres vuelven a la fuente de donde  salieron.
La figura interna que une los puntos 142857 representa la posibilidad de los seres que han llegado al punto de libertad en la gran octava cósmica de usar las semillas dejadas en su centro sexual por los ángeles ingenieros en el trabajo de crear un aparato muy sutil, llamado alma, que sirva para ponerse bajo el dominio del Absoluto por medio de su espíritu o continuar gozando de la satisfacción de los deseos originados en su instinto de reproducción.
La forma como se pueden usar dichas semillas merece otra entrada.